Andrés Cantillo

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ORJTZDKM-00 Introducción

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Estas son las secciones, casi textuales, del libro Orjot Tzadiqim 1, más mis notas personales y backlinks.

La Verdad

ORJTZDKM:: El mundo fue creado para los hombres, y adicionalmente se le entrego la Torah de verdad para conocer lo más alto y lo más bajo, y el camino de verdad; porque el hombre es muy amado por HaShem.

Shelomo

5 Sentidos

ORJTZDKM:: Cada cosa, cada pensamiento y cada mitzvot es influenciado por los 5 sentidos. Las midot son fortalecidas por aquel que tiene los 5 sentidos.

  1. Olfato
  2. Vista
  3. Oído
  4. Gusto
  5. Tacto

Ingredientes

Las cualidades son como ingredientes qué deben tener un balance perfecto para que la comida sea buena.

ORJTZDKM:: En cada escenario de la vida, se deben tomar los porcentajes necesarios década midot para poder ser contado como justo.

  • El סם esta en la dosis
    • Paracelso:: “Todas las sustancias son venenos, no existe ninguna que no lo sea. Solo la dosis hace el veneno”
  • Los malos rasgos de carácter son la enfermedad del alma.
    • QQ:: ¿Los malos rasgos de carácter le causa daño al alma?
  • El enfermo debe ir al sabio para curar su alma

Tipos de personas

  1. Esta el qué busca el bien pero no lo encuentra, porque no sabe lo malo que tiene
    • QQ:: Es como Reuben buscando a Shimeon?
  2. Esta quien conoce sus malos rasgos, pero a causa de su pereza no logra cambiarlos, porque no los busca de forma correcta
    • Mishle 10:20
    • Mishle 25:4
      • Pero el que quiere mejorarlas, debe examinar cuidadosamente cada cosa y evaluar si es plata o desperdicio e ir refinando su ser hasta tener una vasija pulcra.
  3. Esta el qué cambia sus rasgos pero no se mantiene en ellos y los pierde con facilidad pues olvida la ruta qué conduce a la ciudad.
    • Qohelet 10:15
    • Devarim 10:12
      • Importancia de enseñar un buen camino, el buen camino de temer a HaShem, que es al que conduce el trabajar en las buenas cualidades.

Yirat HaShem

ORJTZDKM:: El יראת יהוה, is the knot que sostiene las מידות, sí se le deshace, todas sus perlas caerán y se perderán. Por tanto, si pierde las buena cualidades no le quedan mitzvot ni Torah.

  • El qué tiene Torah, pero no cuida sus caminos, su mejoramiento de las midot, ni su búsqueda de honor, pierde todo como el vino de un barril al qué sé le abre un hoyo al fondo.

Sabios

ORJTZDKM:: El sabio hace buenas cualidades de malas, y el insensato de buenas hace malas.

  • El que no tienen entendimiento no puede escalar la escalera de la sabiduría.
    • QQ:: ¿como se adquiere entendimiento?
      • AQ:: Estudiando la Torah.
  1. Esta el sabio qué usa toda esa sabiduría para seguir los placeres de su יצר al mal, y la maldad se arraiga tanto en su ser qué es muy difícil dejarla.
    1. Esta el sabio qué sabe entre el bien y el mal y desea hacer el bien, pero nunca ha oído de los sabios y pierde su potencial.

Cualidades disonantes

ORJTZDKM:: Sus malas cualidades siguen retumbando en su corazón siempre, y si ciega su ser y no las corrige; sacara la luz de si permitiendo qué la espesa oscuridad se cierna sobre el.

Las cualidades disonantes causan una batalla contra animales en la mente, con ayuda del Yetzer hara, donde generalmente termina ganando la más baja.

  • Tehilim 16:8
    • El hombre nace más débil qué cualquier criatura, necesita mucha ayuda en su físico para subsistir, y aun más en su alma para corregirse, ajustar su sabiduría, y escoger un buen camino.
      • Sin alguien que le enseñe se comporta como ganado.
        • Pero su corazón es una tabla lista para ser escrito en ella, el tonto la llena de falsedad y el sabio escribe en ella Torah y mitzvot.

ORJTZDKM:: El poder natural del hombre son sus cualidades.

Footnotes

  1. Elnathan, R. Y. (2008). Sefer Orjot Tzadikim. (pp. 375). Editorial Jerusalem de México. ↩

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